「基督教認為馬利亞是可尊敬的聖母,但她只是耶穌的肉身之母。而天主教竟稱呼她為『上帝之母』,把耶穌的肉身與神性混淆為一。甚至使她在信徒的宗教生活中,佔了比耶穌更重要的地位。」(滕近輝)
「天主教拜聖母馬利亞,基督教拜她的兒子耶穌。」(吳主光)。吳主光以為天主教徒相信「母親大過兒子」,因此才會拜聖母而不拜耶穌!
吳主光又引用「變水為酒」(若2:1 - 12)的聖蹟,認為既然耶穌稱聖母為「女人」,所以聖母與耶穌沒有甚麼特別的關係。
「天主教……高舉馬利亞過於神和主耶穌。」(陳終道)
「聖經記載的馬利亞是約瑟的妻子。在馬太福音一章明載天使吩咐約瑟把她娶過來作他正式的妻子。在一章的末了一節如此說:「只是沒有和她同房,等他生了兒子。」小字註明「有古卷作等他生了頭胎的兒子。」這一節經文很明顯給我們看見約瑟娶過馬利亞以後,並沒有親近她,但等她生了耶穌以後才過著夫妻生活。 」(陳終道)
「天主教拜聖母馬利亞,基督教拜她的兒子耶穌。」(吳主光)。吳主光以為天主教徒相信「母親大過兒子」,因此才會拜聖母而不拜耶穌!
吳主光又引用「變水為酒」(若2:1 - 12)的聖蹟,認為既然耶穌稱聖母為「女人」,所以聖母與耶穌沒有甚麼特別的關係。
「天主教……高舉馬利亞過於神和主耶穌。」(陳終道)
「聖經記載的馬利亞是約瑟的妻子。在馬太福音一章明載天使吩咐約瑟把她娶過來作他正式的妻子。在一章的末了一節如此說:「只是沒有和她同房,等他生了兒子。」小字註明「有古卷作等他生了頭胎的兒子。」這一節經文很明顯給我們看見約瑟娶過馬利亞以後,並沒有親近她,但等她生了耶穌以後才過著夫妻生活。 」(陳終道)