耐心等候－「改變世界，不要總是等著別人去做…從我做起。」

經文: 「從此起首…交給你你要得…為業。」（申二31）

　　聖經中常講起信徒該怎樣等待上帝，這個眞理不能太偏於一面。誠然，有許多時候，我們頂容易不耐上帝的遲延。我們生活中多少的煩惱，都是出於自己的紛擾、魯莽和焦急。我們不能等果子成熟，只管把青色的果子採下來。我們不能耐心等待我們的禱告答應，不管所求的須有較長時間預備。我們想和上帝同行，不料上帝行得很慢。這些都是我們的失敗，不能耐心等候上帝。然而聖經中還有另一面的眞理。就是上帝常等待我們，可惜我們總是耽誤上帝。

　　多少時候，我們沒有得到上帝已經為我們預備好了的祝福，因為我們不上前去接受。雖然有時我們的損失，是因為不等待上帝；但是多少時候我們的損失，也是因為等待得過度了。有的時候，我們應該靜坐；也有時候，我們應該邁步上前。

　　聖經中有許多的應許都是帶條件的。在我們方面必須先有條件的履行，然後上帝方面纔有應許的實現。我們開始順服的時候，上帝就開始賜福我們。上帝給亞伯拉罕許多的應許；可是亞伯拉罕還等在迦勒底的時候，這許多應許之中，沒有一個能夠實現。他必須先離開本鄉、本族、本家，以及一切的朋友，到一個異鄉去，然後上帝纔一件一件成就祂的應許。主肯醫治十個長大痲瘋的，對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們在甚麼時候得醫治的？「他們去的時候就潔淨了」（路十七14）。如果他們等待，要先看見他們的肉潔淨了，然後再去，他們絕不會得到醫治。上帝等待去潔淨他們；只消他們的信心一開始活動賜福就來了。
當以色列人被仇敵追逼到紅海的時候，上帝吩咐他們「往前走」（出十四15）。他們的責任不是等待，乃是鼓著勇敢的信心起來往前走。還有一次，當他們渡過泛濫兩岸的約但河時，他們必須先有信心伸足入水，信心是一把鑰匙── 一把開入應許之地的門的鑰匙。這把鑰匙是在他們自己的手中，他們若不走近那門用鑰匙去開門的話，門就絕不自動開啟的。哦，信徒們，今日我們是命定在世爭戰的。當然我們絕不能得勝，竟不堪仇敵一擊；然而，我們憑信心衝過前線的時候，就有那惟一的得勝者來到我們身邊，替我們爭戰；靠著祂，我們已經得勝有餘了。如果我們猶豫戰兢等候。那得勝者先來了，然後向前爭戰。我定規空等，這就是不信的過度等候。上帝今天在等待，要厚厚地賜福與我們。我們應該用勇敢的信心前去接受。「從起首，我要….交給你，你要得…為業。」──密勒（J.R.M.）跟您分享莉華真實用生命走信心道路的文章

　　5月1 日是我家值得紀念、感恩的日子， 9年前的5月1日，寶哥換了一份低底薪高獎金的業務工作，這對他來說是個大轉變，因為不穩定的月收入使他很沒安全感，也跟他追求安定的個性不吻合。而我也因為第四個孩子的誕生，再度陷入是否要辭掉工作回家擔任全職媽媽的掙扎。我實在沒有信心，不知道辭掉營業處經理的決定是否正確？這決定可是沒辦法回頭了，因為交出去的職位可不能在再要回。而寶哥才換的工作也不知是否可維持一家6口人的開銷？心裡好猶豫、好害怕。我將我的擔心告訴我的小組長，小組長用真理教導我，「什麼是信心？」她說：『如果環境都OK沒問題，就不需要信心了！』她更舉聖經的例子告訴我，當約書亞帶領以色列人過約旦河準備進入迦南美地時，神吩咐祭司抬著約櫃，腳先踏進約旦河，河水才分開的。信心是信靠神、遵行神旨意，在河水還沒分開時，腳要先踏進去。

約書亞記三章：
7耶和華對約書亞說：從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。
8 你要吩咐抬約櫃的祭司說：你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。
9 約書亞對以色列人說：你們近前來，聽耶和華─你們神的話。
10 約書亞說：看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。
11 併入上一節 12 你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，
13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。
14 百姓離開帳棚要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
15 他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），
16 那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。