欣賞《就是這樣》（This Is It），不一定得是Michael Jackson的粉絲，這部紀錄片記載了麥可傑克森聲勢浩大的2009年倫敦演出的彩排過程，可惜那再也舉辦不了了。
看這部影片，你不必把Michael Jackson當作一位備受誤解的圣人，你甚至不用去挖掘他的音樂。
你只要好好欣賞一個身處顛峰的王者是如何努力使自己更強大。你只要擁有一個窺伺者的好奇心，想知道一切怎麼進行的，就會完全迷上Michael Jackson鬼斧神工的創意，他曾全神貫注於這件藝術設計，可惜功虧一簣。
有一個根深蒂固的觀點，Michael Jackson絕對是歷史上最偉大的藝人之一。《就是這樣》就展示了這個男人不可思議的絕世才華。
無論關於這部影片的評價如何，通過這些彩排感受一下Michael Jackson的奇思妙想。每個嚴肅音樂家，不管是小鎮教堂唱詩班的指揮，還是譜寫沙發音樂三重奏的作曲家，都清楚彩排是有效與樂手磨合的過程。
就是這樣，影片裡，看Michael Jackson舞動就是欣賞他魅力的最佳點。看他跳舞 —— 尤其是彩排而不是正式演出，只要看過他精巧地施展自己的卓越才華 —— 你就會意識到，自己還在忙於生計的時候，Michael Jackson正精進他與生俱來的表演技巧。
當你正吵著和另一半要離婚的時候，《顫栗》（Thriller）恐怖的銷量鞏固了Michael Jackson流行樂霸主的地位，他幾乎每個周日的下午都在鏡子前面練舞練到精疲力竭（真的是這樣），想要變出新花樣。在你對現狀滿腹牢騷的時候，MJ正突破自己的人體極限。他是職業道德的楷模，朝氣蓬勃、一心一意，而結果卻出乎意料。對他私生活的過分關注引來大麻煩，影響了Michael Jackson的舞臺統治力。
在看《就是這樣》的時候，你會發現即使經過最勤奮的訓練，也沒人可以成為Michael Jackson那樣偉大的藝人。這個男人天賦異稟，為了藝術他甚至可以殘酷地挖掘自己的潛能，不計代價。
如果你還沒看過這部記錄片，給你個觀影建議：別走神。最狂熱的Michael Jackson粉絲甚至說自己被他的招牌動作迷住了 —— 踢腿、轉圈和那些Michael Jackson模仿者的太空步 —— Michael Jackson的細心敏銳迷得他們神魂顛倒。
當Michael Jackson登上演出臺，每個一停一頓都有不同的感官刺激和性感節奏，要是眨下眼睛（或者像我一樣，看《就是這樣》時記筆記），你就會錯過好戲。的確，他巧妙地將激情、快樂和肢體語言轉化為純粹的魔力，《就是這樣》裡許多精彩部分都展現了Michael Jackson無與倫比的實力 —— 那些經典時尚的舞步都是Michael Jackson粉絲早已熟知的，如今他們可以再次領略他強大的氣場。
事實上正是藝人Michael Jackson表現出的獨特性 —— 他舞蹈的神韻和那副將流行樂與靈魂樂完美融合的多變歌喉 —— 才最終吸引人們關注他的私生活。
很久以前，Michael Jackson不同尋常的公眾形象就壓制了他聚光燈下傑出的事業發展。他是當代最偉大而又神秘莫測、勾人魂魄的演出家之一，即使以後提到Michael Jackson，他依舊能贏得世界的迷戀和崇敬。我們只是驚訝於想窺視Michael Jackson的私生活，卻常常忽視可能看到的事實，總希望能發現點什麼來了解為什麼舞臺上的Michael Jackson會如此靈敏、猛烈又高貴。《就是這樣》裡面就有我們想要得到的答案。
這部現場表演的影片是Michael Jackson留給我們最後的東西，裡面記錄了真正的演唱舞蹈音樂藝術，沒有那些小道傳聞。任何想進入演藝圈或已經進入演藝圈的人都要來看看《就是這樣》。即使是做幕後的 —— 娛樂圈行政高官、經紀人或律師 —— 也要來看看這部影片，提醒自己（或者教會你）什麼都比不上堅忍不拔的大天才。扭捏作態的、弄虛作假的還有那些難聽的假聲音都去死吧！
順便說一下，看完《就是這樣》 —— 看過聽過了那些技巧高超的音樂家、歌手和舞者 —— 那些諸如Lil' Wayne之流應該不會再隨隨便便抱把吉他就上臺，除非自己真學會了。別不把吉他當回事，以為那是件時尚飾品。要麼好好學會怎麼彈，要麼就別蹂躪樂器。
事實上，認真規劃好要做的事，是我從《就是這樣》裡學到的東西。無論你的一生將從事什麼，看完Michael Jackson眼花繚亂的銀幕表演和為藝術孜孜不倦的奉獻，如果你離開時，沒有迫切地想步入自己的軌道，那你就錯過了MJ最有活力的舞步。
文/STEVEN IVORY，知名音樂和文化記者，現任EURweb.com專欄作家 譯/badthriller
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從有凡凡至今我们不斷經歷主,
我也常在禱告中向主說:
"主啊,
求祢磨練我,
讓我成為祢喜愛的器皿"
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經文: 「從此起首…交給你你要得…為業。」（申二31）
聖經中常講起信徒該怎樣等待上帝， 這個眞理不能太偏於一面。誠然，有許多時候， 我們頂容易不耐上帝的遲延。我們生活中多少的煩惱， 都是出於自己的紛擾、魯莽和焦急。我們不能等果子成熟， 只管把青色的果子採下來。
我們不能耐心等待我們的禱告答應， 不管所求的須有較長時間預備。我們想和上帝同行， 不料上帝行得很慢。這些都是我們的失敗，不能耐心等候上帝。 然而聖經中還有另一面的眞理。就是上帝常等待我們， 可惜我們總是耽誤上帝。
多少時候， 我們沒有得到上帝已經為我們預備好了的祝福， 因為我們不上前去接受。雖然有時我們的損失，是因為不等待上帝； 但是多少時候我們的損失，也是因為等待得過度了。
有的時候， 我們應該靜坐；也有時候，我們應該邁步上前。 聖經中有許多的應許都是帶條件的。 在我們方面必須先有條件的履行，然後上帝方面纔有應許的實現。
我 們開始順服的時候，上帝就開始賜福我們。上帝給亞伯拉罕許多的應 許；可是亞伯拉罕還等在迦勒底的時候，這許多應許之中， 沒有一個能夠實現。
他必須先離開本鄉、本族、本家， 以及一切的朋友，到一個異鄉去， 然後上帝纔一件一件成就祂的應許。主肯醫治十個長大痲瘋的， 對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」 他們在甚麼時候得醫治的？「
他們去的時候就潔淨了」（ 路十七14）。如果他們等待，要先看見他們的肉潔淨了， 然後再去，他們絕不會得到醫治。上帝等待去潔淨他們； 只消他們的信心一開始活動賜福就來了。
當以色列人被仇敵追逼到紅海的時候， 上帝吩咐他們「往前走」（出十四15）。
他們的責任不是等待， 乃是鼓著勇敢的信心起來往前走。還有一次，
當他們渡過泛濫兩岸的 約但河時，他們必須先有信心伸足入水，信心是一把鑰匙── 一把開入應許之地的門的鑰匙。這把鑰匙是在他們自己的手中， 他們若不走近那門用鑰匙去開門的話，門就絕不自動開啟的。哦， 信徒們，今日我們是命定在世爭戰的。當然我們絕不能得勝， 竟不堪仇敵一擊；然而，我們憑信心衝過前線的時候， 就有那惟一的得勝者來到我們身邊，替我們爭戰；靠著祂， 我們已經得勝有餘了。如果我們猶豫戰兢等候。那得勝者先來了， 然後向前爭戰。我定規空等，這就是不信的過度等候。 上帝今天在等待，要厚厚地賜福與我們。 我們應該用勇敢的信心前去接受。「從起首，我要….交給你， 你要得…為業。」──密勒（J.R.M.） 跟您分享莉華真實用生命走信心道路的文章
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婚姻，是人一生中最切身的問題。一個對的婚姻影響你半輩子，一個錯的婚姻也影響你半輩子。這個問題，人人要經過、人人也要面對。有一句話說：「婚姻是人生躲避暴風雨的港口，但是港口裡也藏有自己的暴風雨」，蘇格拉底說：「你若問我結婚好？還是不結婚好？我就要告訴你，兩者都是。」沒結婚的，覺得結婚好；已結婚的，又覺得不結婚好。他又說：「一個美好的妻子帶給你美好的婚姻，讓你成為幸福的人；一個惡妻卻會造就出一個哲學家。」
讓聖經來規正
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聖 經：希伯來書 3：7-14；詩篇 103：7。
引言：不信的時代
相信神就是作神的工，它能叫海分開、使耶利哥城倒塌、使日月停止、使天閉塞、使火從天而降….這種超然的信心，是
每一個願意順服、倒空、破碎的器皿，都有機會承受這種從上帝而來的信心；這是主親口所應許的。 相信祂站在你和你的難處中間，無論甚麼困難都會在祂面前逃跑，如雲在疾風面前被吹散一般。信心不是感覺、不是眼見、不是理由，乃是在上帝的話語上抓住上帝。是我們生命所賴以存活的確據。失去信心我們將失去一切。
例子：走鋼線的人。
(1)
觀看神的作為
出埃及記 3：7-10 耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了他們因受督工的轄制所發的哀聲， 我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地。 到美好寬闊流奶與蜜之地，就是到迦南之地，以色列人的哀聲達到神耳中，神也看見埃及人怎樣欺壓他們，所以摩西打發去見法老，以色列人從埃及為奴的地方領出來，要帶到迦南地，是神應許流奶與蜜之地。在其中經過了大而可怕的曠野，神在曠野中將耶和華的美德和大能每日彰顯在他們的生活。降了十(災)個神蹟帶領出法老的手，又走過紅海，雲柱火柱日夜陪伴著，每日有嗎哪，有時鵪鶉肉，有水從磐石而出，苦水變甜水，神親自賜下十誡，又揀選盡忠的先知，十二支派的首領見證神的引導與供應。這些神的百姓每個人至少自己經歷過、自己親眼看過20神蹟奇事。但是他們卻不將這些事放在心中。遇到困難的時候，就埋怨，忘記神，把神看為無能。
他們只看見神的作為，為自己的利益求。臉向著上帝，心卻不誠實。是頑梗悖逆居心不正之輩，他們不遵守神的約， 不肯照他的律法行，又忘記他所行的，和他顯給他們奇妙的作為。 (詩篇 78：8， 10，11) 。只想得恩典，卻不遵守他的法規原文為神的道路。和守他的約。心中試探神，不信服神，不倚靠神的供應，一困難就埋怨摩西。離開神的帳幕，自己造人間的帳幕。好像現代有些人賤到只為食物，為了水喝，肉吃，為了看神蹟，為了提高自己出賣自己與朋友，忘記神的作為與救贖。這一類的信徒，只觀看神的作為，不活在神的能力與供應，不活在神的應許，只看不做，
要神的祝福卻不與主同行。神說他們試我探我，並且觀看我的作為，有四十年之久。所以我厭煩那世代的人說： 他們心裡常常迷糊， 竟不曉得我的作為。這樣的百姓，這樣的態度，這樣的行為，叫觀看神的作為。這樣的人雖然物質豐富，心靈軟弱，常常活在試探中，人若不敬重神的法則及所聽的道，是自己的損失，神的法則是決不徒然出去與返回的。不接受恩典，就在恩典墮落，只觀看，卻不信，就被神厭惡，不倚靠神，遠離神，就是這個時代的記號。
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「井蛙不可以語於海．夏蟲不可以語於冰．曲士不可以語於道」
此語出自《莊子.外篇.秋水第十七》,《秋水》篇中的這個故事描寫的是大上有大、小下有小、大小無極、無可自負的道理。
故事說：
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之閒，不辨牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美，為盡在己。順流而東行，至於北海。東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若』者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣！吾長見笑於大方之家。」
翻譯：秋天來了，這是個下雨的季節，大大小小的河流都灌得滿滿的。那些大河，水勢盛大，河床擴展，兩岸相望，連放牧的牲畜是牛是馬都分不清楚。看到這個景象，人稱河伯的河神得意極了，在他看來，天下最美、天下最富，非已莫屬。他順着水勢東流去，一直來到了北海。再向東，啊！不得了了，那可真正是一望無際！到這個時候他才醒悟過來，望洋興歎，自愧不如。于是向北海之神若說：“俗話說：‘聽了一百次道理，就以為天下再没有聰明過自己的了。’這話正是在諷刺我這樣的人呀！過去聽說有人自以為超過了孔子的學問，蓋過了伯夷的德行，我不信。今天我信了，我就是如此狂妄的人。要不是來到你的門前、看到了你的廣闊無邊，我會一直以為我是天下第一，那就會永遠遠貽笑大方了。”
北海若曰：『井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也，曲士不可以語於道者，束於教也。』
翻譯：北海若說：「對井底之蛙是無法描述海的博大的，這是因為它受到生活空間的局限；對夏天之蟲，是無法描述冰的寒冷的，這是因為它限於生命的短暂；對偏見之士是無法講述道的無窮的，這是因為他受到以往教養的薰陶。」
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在一些人一去不返時，我才再一次因為從前沒有好好地欣賞他們而感到羞愧。對Michael Jackson，我就是這樣。現在我稱呼他的名字，是因為了解了他的為人——只在他去世和看了他的電影《就是這樣》（This Is It）之後。
最終我理解了Michael這個人，既作為人類和富有創造力的天才。我看到了他對人類和這個星球難以置信的愛……都來自於這個非凡的人。
當你聆聽到他的歌詞，就知道他是什麼樣的人……
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2005年5月12日，審理Michael Jackson性侵案的陪審團今天還觀看了一捲Michael受訪的錄影帶，影帶中他透露喜歡的十樣東西，包括火車，大猩猩，義大利人等等。
這十樣東西包括：
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近年大批內地孕婦、尤其是「雙非」孕婦湧港產子，不僅對本港產科服務構成極大壓力，更掀起了一場「爭資源」爭議。事實上，內地孕婦來港產子問題並非新近出現。
事情起因
一、莊豐源案
內地孕婦來港分娩，緣於2001年的「莊豐源案」，法院是根據《香港基本法》第二十四條，「在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民」，可判定為是香港永久性居民。「莊豐源案」為內地孕婦在港生育打開了合法的大門。莊豐源父母皆為內地人，於1997年9月持雙程證來港探親期間誕下莊豐源。後來入境事務處將莊豐源遣返內地，其祖父提出訴訟，香港終審法院於2001年裁定，根據特區小憲法《基本法》第廿四條，不論莊的父母是否已在港定居，他們在香港所生的中國籍子女都享有居港權。自此，即使父母不是香港人，他們在港所生的中國籍子女擁有居留權，是香港永久性居民，可以享有社會福利和權利。
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理想和現實似乎永遠背道而馳，當我們想實現自己的理想時，卻又不得不面對現實嚴酷的考驗，就像人們小時候往往有一個巨大的夢想，也許是登上月球，也許是征服世界，等到我們越長越大，這個夢想也就越來越小，終於完全被現實扼殺這其實就在告訴我們堅持理想的不易，因為現實中的考驗真的很困難。
每個時代都會有一批充滿理想的文人，孔子周遊列國推廣「仁」的理念，康有為在公車上書，期望透過改革，使積弱不振的中國得以強大，但是他們卻都沒有成功，這到底是為什麼呢？因為他們滿腹的抱負總是受到阻撓，太多的現實不讓他們實現理想，所以像陶淵明只能寫桃花源記來寄託自己的理想，實在是因為當時的政局和社會，沒有可以讓他找到能夠做為桃花源的地方啊！
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